Ikenobe Shinichiro

今この国に必要なモノは増税でも減税でもなく蜂起だろう

知事としての知性がどうであれ、静岡は通過するだけのリニア工事に反対するのが県民の選択だった。 途中で勝手に辞任しても責任を果たしていると言えるのだろうか。 国益と地域の自治は一致しない。 全体主義はある観点からの正しさに過ぎないのだから。

まず社会保険料が税金であることを認めろ 税金を徴収し中抜きして再配分するくらいなら最初から減税しろ 財政支出の改善対象は医療費の全世代三割負担だと明言しろ

これはバランスの問題なので、人件費すなわち建設費が高騰して、建設需要が減少すれば自ずと需給は均衡し人手不足は解消します。 但し、元請けのゼネコンや仲介する商社が下請けの利潤を中抜きすることを辞めるという条件付きですが。 構造的な原因を管理のDXや施工の機械化に転嫁するのはやめた方がいいです。それらでは元請けの表面的な生産性しか改善しないためです。 問題の根幹は外部不経済が末端に押し付けられている所にあります。

なんで消費税減税にしないのか説明して

余計なことをするな

そんな当たり前なことを法化しなければいけないほどに社会が劣化しているとは、

神宮外苑は明治神宮造営の際に民間が整備し神宮に寄贈されたものだ。内苑の鎮守の森が全国10万本の献木と11万人のボランティアによって植樹され、二百年かけて子孫の財産となる自然の森に育つよう造営されたことを受けてのものだ。その過去を切断し私有権を主張できようものか。 先人が遺してくれた経緯を切断し、公の富を私財に囲い込み切り売りしてその利潤で私腹を肥やそうなど厚顔無恥も甚だしい。あまつさえその能動的な行為の起点(事業者)にだけ責任があると主張し、その状況を可能にした自分(東京都)の行いを切断し、責任のがれをしようなど、人間のすることではない。 責任(レスポンシビリティ)は応答(レスポンス)と結びついている。過去の経緯や状況を含む出来事に向かい合い、過去現在未来を引き受けて自分なりに応ずることを、ハンナ・アレントは人間の複数性と呼び、それを人間の条件とした。 アレントのいう複数性とは、単に多数いることではない。批判的な意見(コール)に対して、決まりきった手続き的反応しか返さないのであれば、それは複数いることにはならない。もはやそれはチャットボットと変わらない。刺激に対して単一の反応しか返さないなら、それは最早ゾンビのような存在であろう。ソレを手続き的ゾンビと呼びたい。

これがあるからアメリカ経済は強い