春松 和孝
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［2023.02.16更新］ 高専卒、エンジニア、平社員、無料ユーザー（お年玉企画で当選したため、2024年2月まで1年間は有料会員）。2012年から情報収集してきた組織開発・学習する組織・システム思考に関する話題を中心に、コメントをしています。 ニュースの表面やメディアの解釈を鵜呑みにせず、ニュースの奥にある一次情報へのアクセスを心がけて、2020年7月頃からNewsPicksへのコメントを始めました。 NewsPicksのコメントは「文字のみ」「1000字以内」という制約があります。その制約の中で、伝えたいことを如何に伝えていくか。創意工夫が必要です。コメントは省略表示されるため、長文を書く人、読む人は減りましたけど。 NPでの＂いいね＂の数が10,000を超えたのを機会に、過去に投稿したものを中心に、忘備録として、リフレクション（振り返り）として、2021年4月からnoteに記事を書き始めました。 過去に旅先で撮影した写真からチョイスしていましたが、ネタも尽きてきたので2023年からはその制約も外しています。意味不明なタイトルはご愛嬌ということで。ご笑覧頂けると嬉しいです。 http://note.com/k_h_
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【削除されました】養殖物2024年4月28日(日)
春松 和孝
関西の駅中や駅近に出店が増えてきた、とあるおにぎり専門店での話。お米や具材にこだわり、ふっくらとしたおにぎりを、注文後にその場で結んでくれる。1個あたり200円以上のものばかりで、中には400円近いものもあり、コンビニおにぎり（安い方）なら倍の数を買えてしまうけれど、美味しいから時々利用してしまうんですよねー。・・私が、ではなく妻が、ですが。。
先日、妻が4つ選んで店員に伝えたところ、レジを打った店員が画面を見て「480円になります」と返してきたそうで。
「いや、それ計算間違ってません？」と妻が指摘すると「申し訳ありません、打ち直しますので。では・・780円です」とのこと。
「大丈夫ですか、4つですよ？」と再度指摘して、ようやく正しい金額になった、のだそうです。
1個あたり最低でも200円。4つなら800円以上するというのは感覚的にもわかるはずなのに、機械が表示した数字を何の疑いもなく読み取って相手に伝える。
テクノロジーを使って、考えることを省略する、というのは恐ろしいですね。ヒューマンエラーって、こういう仕組みで生まれてしまうものなんです。
【削除されました】養殖物2024年4月27日(土)
春松 和孝
5年リースのガス警報器の交換作業がありました。
「コードレスタイプの商品がリリースされたので、最近交換される方にお勧めしています。リース代は85円上がりますが、コンセントから電気を取る必要がないので月々の電気代はゼロ、見た目もスッキリしていますし、災害時で電気が止まっても警報器は作動するようになるので安全。いかがですか？」
との説明を受け、じゃあそうしますと交換したのですが、よくよく考えると、電気代はコード付きタイプでも年間300円もしないので、800円ほど今より多く払うことになる。地震などの非常時には電気だけではなくガスも供給が止まるので、実際にこの状況で活躍するのはレアケースのみ？・・と、やや後悔中。
『備えあれば憂いなし』って、防災グッズの供給側にとってのマジックワードですね。
【削除されました】養殖物2024年4月22日(月)
春松 和孝
〈悪の凡庸さ〉は、ハンナ・アーレントが著書『エルサレムのアイヒマン ー悪の陳腐さについての報告』（原著は1963年の傍聴記録）の中で、アドルフ・アイヒマンを形容した概念として広く知られる言葉です。
ナチス親衛隊の高官で、ホロコーストに関与し、数百万の人々を強制収容所に移送する指揮的役割を担った人物。冷血な極悪人という世間のイメージに反し、法廷に現れたのは小柄で気の弱そうな普通の人、上司の命令に逆らえない、どこにでもいる小役人でした。
ごく普通の人間でも、自ら考えることを停止し、上から言われるがまま命令に従えば、巨大な悪を成し遂げてしまう。
このような＂アイヒマン＝普通の人＂の印象を私も持っていたのですが、どうやら専門家の間では、随分前から＂アイヒマン＝極悪人＂なんだそうです。
ベッティーナ・シュタングネト著『エルサレム〈以前〉のアイヒマンー大量殺戮者の平穏な生活』（2011年）によると、アイヒマンがナチズムの世界観に熱い共感を寄せ、自らが主体的に加担したことを十分自覚していたことは、「サッセン・インタヴュー」から誤解の余地がなく読み取れるのだそうで。
その話題を含む識者達の論考と対話記録が、田野大輔・小野寺拓也編著『〈悪の凡庸さ〉を問い直す』にまとめられています。共著者にシュタングネトの著書の翻訳者、香月絵里が含まれている点も注目すべきところ。
「真実は1つじゃない、人の数だけある」
アーレントがアイヒマンの本質を見抜けなかったのか、それとも見抜いていた上で〈悪の凡庸さ〉と示したのか。個人的に納得のいく＂真実＂がこちら。
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盲目的服従ではなく、どんな方法であれ、どんな手段を使ってでも出世するという考えに取り憑かれた人間。彼を動機づけたのは昇進人事によって優越感を得て自らの仕事をうまく効率的に処理できることを証明するという、もっともありきたりのささやかなものである。この意味で、アイヒマンの動機は凡庸であると同時に、あまりにも人間的である。
凡庸さとは、浅薄さ。薄っぺらさ。昇進に役立ちさえすれば、移送させた人がどうなろうとまったく関心がなかった。他者への無関心さ。
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〈悪の凡庸さ〉と並んで使われる〈陳腐な悪〉。＂陳腐＂とは＂ありふれてつまらないもの＂という意味です。
＂凡庸＂と＂陳腐＂が指すアイヒマン像。アーレントの問いは深いですね。
NORMAL
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