フランス人建築家の巨匠、ジャン・ヌーヴェルの作品でもあるこの電通本社ビルがどのような資産価値として評価されるか、個人的には興味ありますね。 素材の使い方がうまくて、たとえば同じ「黒」の素材を使っていても、まったく違うテクスチャーを感じさせる。都内だと、そういう風格を感じさせるのは、銀座のエルメスビルや、表参道のプラダビルとか。 象徴的というかエポックメイキングというかアイコニックというか、オフィスビルのあり方を10年後から振り返った時に、時代を画する出来事として語られていくような気がします。そういう意味でも、売却までの間に電通がどのようにこのビルを有効活用するのか、今後どのような形でどこに売却されるのかはぜひウォッチしたいですね。

4月の非常事態宣言時に、経営共創基盤の冨山さんが、マクロな日本経済にとっての今後の3つの経済波及と、ミクロな個別企業にとっての今後の3つの時間軸について解説していたのを思い出します。 マクロな日本経済にとっては、①日本の7割を占める「L（＝ローカル）の世界」を占めるサービス業、特に飲食業や観光業などの打撃による中小企業の倒産、②これに平行・連動する形でおこりうる「G（＝グローバル）」を占める大手企業、特に航空産業などの破綻、③そしてそれらへ融資している金融、特に都市銀行の保有する債権の不良化による金融混乱。①は起こり始めているが、②含めて日本経済はこの連鎖を断ち切りどこで食い止められるか。 一方でミクロな個別企業にとっては、①足元の止血、②数カ月の資金繰り、③数年のスパンでの構造改革、を（平時ではなく）戦時マターとして民主主義的ではなく独裁主義的にトップダウンで平行して進めなければならない。ANAという一つの事例も、足元の赤字ではなく③の構造改革をどこまで水面下で進められているのかが気になるところです。日本経済全体にも影響を及ぼしうると思っています

「問題解決」よりは「問題発見」が大事というのは、正解がない現代という時代において、とても大切なことですね。 あと、マンガはクリエイティブにおける表現・コミュニケーション形式として今後のポテンシャルが大きいと思います。インタラクティブ広告が広がって来ている中で、テキストでは分量が多すぎるけど、斜め読みでもスッと短い時間で必要な情報量をインプットできるちょうどよい。 『君たちはどう生きるのか』をコミカライズして大ヒットさせたり、『宇宙兄弟』の作家のファンコミュニティ（音楽であれば当たり前だけどマンガ家ではこれまでうすかった）を積極的にプロデュースしたりしているコルクらしいコンテンツですね。

今回の事象をとても客観的かつ冷静に語ってくれている良記事。大統領という影響力が大きい公的な個人であるからこそ問題になりますが、一個人や一コンテンツが、プラットフォームを健全に運営するためのガイドラインやルールに基づいて警告や削除されるのは然るべきこと。過去のYoutubeなどもわかりやすい例だと思います。 高度な経営判断であったとはいえ、とにもかくにもユーザーの安心安全を優先したということでしょう。中国とは真逆（国家権力によって私企業が過剰に統制される中国と、私企業によって国家権力を象徴する一個人が規制される）の構造であるのも、皮肉に感じます。

まわりは今日この話題で持ちきり。規定路線だったとは思いつつも、素晴らしい英断だと思います。楽天にいた身からすると、Yahoo Japanもすごいとは思いますが、今回の件はあらためて、リクルートの強さを象徴する人事だと思います。 リクルートのサクセッションプランは本当にすごくて、7年前くらいに当時の経営企画室長に聞いた話が忘れられません。曰く、1代後、2代後、3代後の社長候補40人ずつの120人のプールが常に更新され続けていて、その候補たちにストレッチアサインメントがされ続けている。指名報酬委員会とかを設けずにこうしたモデルがまわっているのは国内ではリクルートくらいではないでしょうか。 井木場さんがリードしたIndeedの買収は日本のインターネットサービス企業、ひいては日本企業においてあらためてエポックメイキングな出来事だったと思います。当時の1,000億円の投資が、これほどのアップサイドになるとは、当時のリクルートの経営陣も思っていなかったかもしれないだろうなと。このようなすばらしい意思決定や人事が今後もどんどん生まれてくると良いなと思う次第です

記事の本筋とは直接関係ないですが、AmazonGoのユーザーは「財布のひもが緩む」どころか「財布のひもがなくなる」という点、AmazonnGoはアメリカの同規模のスーパーの約1.5倍を売り上げているという点が興味深い。 昨今のOMO（Offline Merges Online）やXR（VR, AR, MR）などでいうところの「なめらかな」顧客体験（cf. フリクションレス化、スーパーインスタント化）が顧客行動を大きく変えていく、そのうえで5Gがはたす役割はやはり大きい。 5Gの社会実装というと介護や医療などが中心に語られるケースが多いですが、さらに身近なところでも我々は大きな体験の変化を実感していくことになるのではないかと感じました。

色々と記事を読ませてもらった中で、個人的な興味・関心メモと問いかけの整理↓ ▼政治：ポストグローバリズムとポスト自由民主主義 →いかに次の時代の「世界地図」をつくっていけるか？　cf. トランプとジョンソンによる分断その後、ファシズム・共産主義・自由主義の次のモデル、長引く米中貿易戦争の行く末、テクノロジーの地政学と世界地図etc ▼経済：サステナビリティとポスト資本主義 →いかに持続的に経済を発展させられるか？　cf. 気候変動と脱炭素社会、信用経済と新たな貨幣、交換経済と贈与経済、アフターコロナの経済成長etc ▼社会：ダイバーシティとインクルージョン →いかに広がる多様性を認め合い受け入れていけるか？　cf. ポストトゥルースの時代、マルチアイデンティティ化する個人、コミュニティの再編成と再設計、ニューノーマルと多様化の加速etc ▼技術：産業のDX化と善きデータ至上主義 →いかにDX化の流れを産業の健全な発展にいかせるか？　cf. 企業単位から産業単位でのDX化、5G×IoTと「ヒト・データ・キカイ」、AIとシンギュラリティ、バイオテクノロジーの進化etc ▼人間：ウェルビーイングとストーリーメイキング →いかに意味をつくり幸福であることができるか？　cf. 「自由だけど不安」な人生100年時代、アルゴリズムと自由意志、あらたな教育の4C＝批判的思考/コミュニケーション/協働/創造性etc

Pay戦争の現在地点まとめ。こうした比較の中で必ず入っていたメルペイを意図的に外したのかが気になるところ。 1ユーザーとしては、スマホ決済は2つまでは使うけれど3つは使わないのが正直なところ。Eat戦争も同様の印象。そういう意味では、やはりPaypayとR-payは圧倒的に強いと思うし、そこを軸にした展開が今後も続くと思います。 オリンピックを見越した政府の政策の影響もおおいにあると思いますが、移動や飲食が制限されている中でやや下火になっているところもあるのではないでしょうか。コロナ禍が収まってきた後のタイミングがさらなる拡大への試金石になるのではないかと思います

盲目的に海外のSaaSの動向だけを追うのではなく、国内の事情もよく勘案されている良記事。1業務＝1プロダクトの動きやバーティカルSaaSへのフィンテックの融合のトレンドなど、勉強になります。 直近の経営共創基盤の動きなど、地方の中小企業のデジタル支援の動きは待ったなしで今後進んでいく。その中で、国内のSaaSのさらなる普及のカギがパートナー戦略にある、というのは同意します。 SaaSはB向けの業務への深い入り込みが前提となるので、GAFAによるC向けのデジタルプラットフォームの支配のような構造が起こりにくく、国内での今後の生態系の発展はまだまだ続くと思いますし、そこでのビジネス機会はより広がっていくのではないでしょうか。

DXというとこれまでは実態として大企業が中心でしたが、地方の中小企業においてもこれからDXが本格的に始まっていく動きですね。地銀再編の動きや中小企業の生産性改革といった現政府の政策方針ともあいまって、待った無しの改革の機運を感じます。 G＝グローバル企業とL=ローカル企業の両方を知り尽くす冨山さん、そして地方のバス会社などをハンズオンで経営支援・実行してきた経営共創基盤ならではの素晴らしい取り組み。DXは日本全体にとっても必須であり、自分たちもこの動きを少しでも加速できるよう努めたいと思いますね

社会価値と経済価値を両立するCSV（ex. ネスレやユニリーバ）。経済価値のついでに社会価値を追求する、ではなく、本業で社会価値を追求することが経済価値につながるというループをつくることがもっとも大事だと思っています。3.11のときに「東北の店舗で決して在庫を切らさないことが何よりも我々の社会使命」と号令をかけて、在庫予測を徹底的に行って東北に衣服を届け続けたというユニクロの柳井さんの考え方が好きです。 働き方（How）ではなく「働きがい（WhyとWhat）」が求められている、というのもその通り（cf. 「decent work」＝意味のある・誇りをもてる仕事）。たとえばダイバーシティやウェルビーイングも、Howとしての環境だけではなく、メンバーがそこに集って働く意義や使命を与えることが、結果的に優秀な人材を惹きつけ、それが競争優位性につながり、結果として企業成長をもたらす。 たとえば女性活躍もそうだと思いますが、サステナブルな働き方やサステナブルな生き方を考える際に、「なぜそれを自分たちがやるのか」そして「その先にどういう社会を志すのか」をあらためて問うべき、というエールを受けた気分です。