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エスノグラフィパーク

フォロワー527人

22本の記事

これからの社会は、そして私たちが生きる未来はどんな風になっていくのでしょうか。これ迄もそうだったように人類は様々な仕組みを作って永い年月を生き抜いてきました。い

他 2人の投稿者

慶応義塾大学大学院政策・メディア研究科　特任准教授コミュニティファイナンス

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トピックス掲載終了のお知らせ

全体に公開・2022/10/27

今回の記事が私たちのトピック「エスノグラフィパーク」の最後の投稿になります。なかなかコンスタントに記事を投稿することが出来ませんでしたが、これまでこのトピックスをご愛読頂き、本当にありがとうございました。新井和宏さん、そして大川内直子さんというそれぞれその分野の第一線でご活躍するお二人ともっと連携を深め、コラボレーションした記事をお読み頂きたいと思っておりましたが、一度仕切り直しということで「エスノグラフィパーク」としての投稿はこちらで終えることといたしました。この最後の投稿では、これまで投稿してきました電子地域通貨の課題と今後の展望について記載したいと思います。電子地域通貨を持続的に運営していくことは非常に難しい

なぜ地域通貨は普及しないのか②

全体に公開・2022/07/24

前回、地域通貨の普及が難しいということについて、「それは『メンタリティ』の課題である」と置きまして、『信じることが大切』ということをお話しました。この点、ここ最近でも更に思うことがありまして、もう少しこのお話で引っ張りたいと思っています。繰り返しになりますが、『地域通貨』はお得なものでもなければ、一般的な感覚でいう経済的な利得はありません。そう言うと私が地域通貨に関する講義やセミナーを行った際に、質問してきた学生は「？？」という反応をしますし、社会人の方々は「そんなものがなぜ広がるんですか？」というようなことを仰られます。そういう時にいつもお話するのは、経済的な利得だけが全てと思い過ぎていませんか？ということです。経済的な利得というのはやっぱり強烈ですし、それを否定しているわけではありません。でもそこだけしか見えなくなっていることが多いんじゃないかな、ということを思います。冷静に考えると、経済的な利得（いくら得してラッキー！）とそれ以外の利得（例えば精神的な満足感。喜んでもらえて良かった！）というのはどちらに優劣があるわけではないですし、双方否定できるものでもありません。経済的な利得しか見えない、それ以外のものが見えないというのはやはり不健全なんだと思います。

エスノグラフィーの導入事例（組織開発編）

全体に公開・2022/07/01

こんにちは、大川内です。今回は、エスノグラフィーの導入に関心のあるビジネスパーソン向けに、アイデアファンドでどのような取り組みをしているかをご紹介したいと思います。日本の大企業における課題イノベーションを創出したいと考えている日本の大企業は多く、どうすれば実現するかの相談を受けることがきっかけで、エスノグラフィーの実施に至る例が増えてきています。こうした企業では、新規事業開発に予算や人員を割いているにも関わらず、なかなか新たなヒットが生まれないことに対して経営者が焦燥感を覚えているケースがほとんどです。既存の商品を改善するのとは異なり、全く新しい商品を開発するには普通のR&Dとは異なる能力・体制・環境などが必要なのですが、それらを形だけ揃えても実を結ぶとは限りません。

パーパス経営について考える

全体に公開・2022/06/18

最近、パーパスという言葉を良く耳にするし、書店でもパーパス経営関連の書籍が増えてきた。では、パーパス経営は理念経営と何が違うのか。まずは、会社におけるパーパスの意味は「存在意義」とした方が分かりやすい。存在意義と理念の違いとなるが、やはりポイントは「社会性」が内在しているかどうか。存在意義は、会社が社会に存在しているのだから「社会性」は自然と入るが、理念は「社会性」が入るかどうかは経営者次第で決まっていないからだ。そうだとすれば、理念に「社会性」が入っていれば、パーパス経営になるのか？答えはNOだろう。理念に「社会性」が入っている、絵に書いた餅のような経営理念はたくさんある。やはり、パーパス経営と言えるためには、ステークホルダーがその存在意義に共感し、ファン化することが欠かせない。

なぜ地域通貨は普及しないのか

全体に公開・2022/06/09

前回は地域通貨1.0、2.0という概念についてお話をしました。地域通貨がデジタル化されたこの地域通貨2.0という状況は、紙の地域通貨の大きな課題であった諸々の運用コストが大幅に引き下がると共に、データの収集可能性なども高まり、更に大規模な流通も見込めるようになったということで革新的な変化であったという説明をしました。しかし、持続的かつ自律的な地域通貨の流通が担保されるためには、本質的な課題は変わらず存在するということが、本稿のお話です。それは一言で言ってしまえば、メンタリティの課題です。地域通貨の普及に取り組んできた中で、興味を持ってくださった方々から最も聞かれることは「地域通貨を使うことでユーザー、加盟店にとってのメリットとは何ですか？」というものです。これに対する私の返答は歯切れの悪いものになってしまいます。答えとして求められているのはその殆どの場合、「何かしらの便益、経済的な利得」であるケースが殆どだからです。言い換えれば「ユーザーにとって地域通貨は何が『お得』なんですか」ということを聞かれているということです。そう言われて困るのは、やはり『地域通貨』というものが、そもそも『お得』や『利益』のようなものと世界を異にするものだからです。極論を言えば、地域通貨を使うことに一般の感覚でいう経済的な合理性はありません。

「共感」の時代とは？―消費行動・事業開発から考える（２）

全体に公開・2022/05/16

前回は消費行動を決定づける要素として「共感」が重要になってきたという基本的なお話をしました。それを受けて、今回は主に事業開発の実務家向けに、「共感」の時代におけるエスノグラフィの活用方法について書いてみたいと思います。エスノグラフィとはエスノグラフィ（ethnography）という言葉をご存知でしょうか。ここ数年で日本のビジネスシーンでもよく耳にするようになりました。 ethno-（民族の）＋graphy（記述）という成り立ちからも分かるように、元々は文化人類学において民族についての調査を行い、調査結果について記述したものを指す言葉です。文化人類学における調査は参与観察と呼ばれる手法が基本です。これは、調査対象となる人々やコミュニティの中に自ら身を置き、信頼関係を構築しながら長い時間をかけて彼らの文化や社会関係などについての理解を深めていく手法です。

いい円安は死語になる？

全体に公開・2022/05/12

最近のニュースで急速な円安が話題になっています。今回は、円安とは何を意味することかを考えていきたいと思います。まず、急速な円安と聞いてニュースで紹介されるのは、「１ドル１２９円台に」とかですよね。この１ドル何円かというのが、「為替レート」というものです。つまり、米ドルと日本円を交換する時の交換比率を指しますよね。多くの人はここまでは大丈夫でしょう。でも海外の通貨はドルだけでは無いですよね。例えばヨーロッパに行けばユーロもある。そう考えると、なぜ米ドルだけでニュースは語っているのでしょうか。実際には、米ドルに対して円安で、ユーロでは円高のケースもあります。では、円高なのか円安なのかをどうやって測るのかというと、「実質実効為替レート」という貿易額で加重平均し、物価も調整した指標を使うことで、全ての通貨を加味することができるのです。この「実質実効為替レート」を見ると近年ではずっと円安が続いています。

地域通貨2.0

全体に公開・2022/05/04

前回は地域通貨が注目を集める今、その効果や日本でのブームの流れなどについて説明をしました。連投になりますが、今回も続けて地域通貨の課題について話をしたいと思います。現在のブームが第二次ブームというようなことをお話ししましたが、第一次ブームの2000年代前半は地域通貨1.0であり、今回のブームは地域通貨2.0とも呼べるかもしれません。第一次ブーム、地域通貨1.0の特徴は紙ベースの地域通貨であり、比較的小規模なコミュニティを対象にしたものであったということです。全国各地で地域通貨の実装が試行されましたが、前回ご説明した通り、その多くが今はもう残っていません。その原因としては紙の地域通貨ゆえにその管理コストの大きさであったり、一定の規模の流通が難しく経済性が担保できなかったことなどが指摘されています。

共感経済と地域通貨

全体に公開・2022/04/22

前回の投稿でも述べましたが、今、コミュニティ（地域）通貨に多くの注目が集まっており、様々な地域やコミュニティでその取り組みが検討されています。そんな地域通貨ですが、未だ成功事例がないとも言われるとても難しい取り組みです。そもそも地域通貨を通じて実現したいもの（目的）は何なのでしょうか。一般的にそれは次の２つと言われています。１つ目は「域内経済循環の促進」です。そして２つ目は「コミュニティの活性化」です。前者については一定の地域内でしか利用出来ない通貨ですから、域外に漏れることなく、地域の中を転々流通することで域内の価値が高まるというロジックです。後者は、地域通貨がメッセージ性を帯びやすいため、地域通貨が地域を巡ることでコミュニティ内のコミュニケーションの量が増え、その質も向上し、もってコミュニティが活性化するというものです。これは前々回の新井さんの投稿にもあった「お金の言語性」のお話です。ある程度顔の見えるコミュニティ内で、「ありがとう」という共感を乗せたお金が巡ることを想像してみて下さい。ボランティアポイントのようなものもイメージしやすいかと思います。

「共感」の時代とは？―消費行動・事業開発から考える

全体に公開・2022/04/05

こんにちは、大川内です。先の投稿を受けて、同じ「共感」というテーマについて、消費行動・事業開発の面から考えてみたいと思います。消費行動における共感マーケティングにおいて消費行動を喚起するための要素として、従来は「AIDMA」が重要とされていました。AIDMAとは、（１）Attention（認知）（２）Interest（関心）（３）Desire（欲求）（４）Memory（記憶）（５）Action（購買行動）のことで、テレビCMなどの広告を何度か見ることで欲求が喚起され、購買につながるような流れを想像してもらえれば良いかと思います。このAIDMAが提唱されたのは今から一世紀も前のことで、次第に時代の潮流と合わなくなってきました。そこで、インターネットの普及も踏まえた消費行動モデルとして新しく提唱されたのが、「AISAS」です。（１）Attention（認知）（２）Interest（関心）（３）Search（検索）（４）Action（購買行動）（５）Shere（SNSなどでの共有）

共感の経済

全体に公開・2022/03/29

アダムスミスは、「道徳感情論」で共感（同感）の経済を説いた。アダムスミスは、「見えざる手」で有名だが、市場の原理は、会ったことのない人が取引するには便利なもので、会うことができない物理的制約から開放されれば経済は成長する、当然のシナリオだ。市場は競争の原理によって、商品の価格低下をもたらし、その豊かさを人間は享受してきた。人々の関心が価格に行けば行くほど、価格競争は激化し、それによるマイナスの副産物がつくりあげられる。環境破壊、児童労働、アンフェアーなトレードなど。グローバル経済になればなるほど、見える関係性が無くなる。生産者と消費者の距離が遠くになればなるほど、人間の関係性への関心は低下する。

デジタルコミュニティ通貨の現在地と今後の展望

全体に公開・2022/03/21

もうあと数日で3月が終わり今年もはや1/4が過ぎようとしておりますが、今年は自身が取り組むデジタルコミュニティ通貨界隈においては、一つのヤマが来るように感じています。 ※地域通貨はコミュニティ通貨に包含されるものと考えており、このような表現をしています。コロナ禍の文脈で自治体にとっても利用できる資金が確保できていることや、取り組みを検討しているプレイヤーにとってコストも低く、利用しやすいデジタルコミュニティ通貨の発行システムが普及してきたことから、各地域で多くの取り組みがスタートします。また、デジタルコミュニティ通貨を包含する、大手企業がコンソーシアムを組んだ大規模なデジタルマネーやデジタルプラットフォームの検討が進んでおり、本年何らかの形となり、各地で取り組まれているデジタルコミュニティ通貨の取り組みに影響を与える可能性があります。

市場経済における「貸し」の役割

全体に公開・2022/03/08

資本主義社会において生活や仕事のあらゆる面で合理化・効率化が進んできたという話を前回しましたが、この過程で人間関係や人とモノとの関係が分断されてきたわけです。それがどうにも居心地の悪いレベルまで進んでいるのが現状だと思うんですね。そこで、私が「人間性のルネッサンス」と呼ぶ現象は、こうした分断に対して何らかの形で橋を架けようとする動きを総合したものです。無味乾燥した生活の中に、ちょっとした面白さや手触り、面倒くささをあえて取り入れることで、生の実感を得るというものです。一つ前の投稿で出てくる「情け」も、もう一つ前の投稿で出てくる「情」や「体感」も、言ってしまえば少し面倒くさいものです。（私の苦手な）ウェットな感じ（笑）。

情けは人のためならず

全体に公開・2022/03/01

「情けは人のためならず」この意味を日本人の半数近くが間違って理解しているという。「情けない」とか「お情け頂戴」という言葉からの連想なのか「情け」という言葉の印象がネガティブに聞こえてくる。情に流されないのが金融マンの鉄則。自分自身そんなふうに思っていた時期もあった。「情けは人のためならず」の意味は、情けは自分のためで、自分に帰って来ますよということ。自分への投資でもあるのだ。情けをかけてうまく行けば人生の糧になるし、うまく行かなければ学びとなる。情けをかけなければ、数値しか見れない金融マンが増えるだけじゃないかと思うのは私だけだろうか。以前、人事院の合同研修で、「我々は失敗できない。だから、失敗せずにチャレンジすることは可能ですか？」と聞かれて絶句したことを思い出す。言語矛盾に気付けないほど追い込まれているのか。日本の優秀な人たちは、忙しさによって壊されていくのかと恐ろしくなった。金融マンも失敗したら左遷だというプレッシャーにより「情け」がネガティブワードになっているように感じる。

『体感』的なものへの回帰

全体に公開・2022/02/23

新井さん、大川内さんの投稿を読み、この2週間ほど色々物思いに耽っていました。再度息を吹き返したコロナで外出も憚られ、人に会うのも少し恐怖感を持ってしまう。子供もほぼ学校ではなく家にいて、宿題が終わったらタブレットで動画を見たり、オンラインゲームで友人たちとコミュニケーションを取っている。もう3年ほどこんな生活なので今更こんなこと書いても…と思いますが、改めて考えても不思議な状況が平常になってしまいました。どこまでもどこまでも膨張していく世界と経済。成長がポジティブなワードとして刷り込まれてきたこの数十年間の世界はやっぱり、なにかがおかしかったのだと思っています。それは大きな格差を生み出しながら、自己肯定を繰り返して成長し続け、大川内さんが言うように、ついには私たちのアイディア、頭の中にまで浸食し始めている。そういった世界が描くストーリーにおいては、今のような状況が偶然起きているようなものではないと思えるのです。

“人間らしさ”と“機能性”のミクスチャーをどうデザインするか？

全体に公開・2022/02/15

こんにちは、大川内直子です。今回は、古里さん・新井さんの投稿を受けつつ、ちょっと方向性を変えた議論をしてみたいと思います。それは、これからの社会では“人間らしさ”と“機能性”とがどのような配分で混ざり合っていくかというお話です。いま、東京ミッドタウンの21_21 Design Sightで”Futures In-Sight”展という企画展が開かれているのをご存知ですか？　100年後にあたる”2121年”の世界はどうなっているのか。「未来を思い描くだけでなく、現在を生きる私たちの所作や創り出すものに内在する未来への視座を、デザイナーやアーティスト、思想家、エンジニア、研究者など、多様な参加者たちとともに可視化していくことを試みる」というコンセプトで、いろいろな人が未来への視座を思い思いに表現している興味深い企画です。

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