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「科学的・心理学的」という言葉を多用してもっともらしいことを言うインフルエンサーの不都合な真実<2>

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書かれている主張は至極まともではあるが、筆者自身がエクマン等が作成したFACSコーダーであるという権威を売りにしていること、その様なインフルエンサー的記事が多いハーバービジネスオンラインで連載していることが、些か皮肉ではある。

確かにエクマンが表情・感情研究を切り開いた功績は偉大だ。人間の感情を基本の6(4〜7)感情に分類し、それに表情筋の動きを組み合わせに対応させるというやり方によって、一定の結果が得られている事も事実。ただし、エクマン自身が指摘し、最近の研究で明らかにされているように、感情概念と表情には文化差があり、普遍的な指標では測れない。

日本人の基本6感情の表情は「エクマン理論」に従うか? – 人工知能を用いて検証 2019年3月19日
https://academist-cf.com/journal/?p=10185

それだけならば、各文化毎に最適化すれば良いというだけなので、それ程問題ない様に思われるが、エクマン説が問題なのは根本的なテーゼとして「人間の感情がより基本的な感情要素で説明可能である」という心理学上の本質主義の流布にも一役買っている事だ。

そうした本質主義は間違いであり、感情概念の構築は個人と社会の相互作用で成される経験的なもので、文化差というよりは文化そのものである可能性(構成主義的情動理論)が高いことが、最近の神経科学の研究によって明らかになりつつある(一部業界ではまだ論争中のようだが)。

座談会「感情の心理学的構成主義に見るこれからの感情研究」
2017年
https://www.jstage.jst.go.jp/article/ems/3/1/3_ES3-0007/_pdf/-char/ja

「情動はこうしてつくられる──脳の隠れた働きと構成主義的情動理論」リサ・フェルドマン・バレット 2019年11月
https://honno.info/kkan/card.html?isbn=9784314011693

筆者は学術論文を元に情報発信しているという点で、脳内ソースのインフルエンサー記事よりはずっとマシだが、筆者が依拠している「科学」としての心理学研究学術論文(の多く)の前提そのものが間違っているとしたら、それは一部エビデンスとしての意味はあるだろうが、間違った信念の流布に加担している可能性もある。