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（追記）フィフィさんのブログもそうですが、この見方は中東専門家の間ではコンセンサス的な見方です。その見方が日本ではベースの知識にはまだなっていない、ということについて、私は危機感を抱いていました。それが、末近先生に寄稿を依頼した動機です。国際線の移動を控えていたにもかかわらず、依頼から数時間程度で御寄稿を頂きました。
記事末尾で紹介した記事とその他参考記事を下記に挙げておきます。
2016年1月6日「サウジのイラン断交。専門家はこうみる（東京大・辻上奈美江）」
https://newspicks.com/news/1331122
2015年12月2日「パリ・テロ後の世界、日本の対応（1）プロピッカー菅原出に聞く」
https://newspicks.com/news/1278527
2015年12月3日「パリ・テロ後の世界、日本の対応（2）ロンドン大末近浩太に聞く」
https://newspicks.com/news/1280593
2015年12月4日「パリ・テロ後の世界、日本の対応（3）中東調査会高岡豊に聞く」
https://newspicks.com/news/1282630
https://newspicks.com/news/1335907?ref=user_100438
宗教対立ではなく経済対立。
経済的に利害が一致すれば宗派は関係ないそうですし･･･。
ひとつ付け加えれば、記事ではあたかもスンニ派とシーア派が争わないかのように書かれているが、言葉通りの争いごとまでは行かなくとも、スンニ派がシーア派に対して持っている「生理的嫌悪感」は事実存在する。
残念ながら、この感覚はムスリムでなければ理解しづらく、例え改宗した人であってもムスリム社会にムスリムとして暮らしていなければ肌で感じ取れないものだと思う。
フィフィさんのブログも大変分りやすかったので、併せて参照したい。
サウジとイランの対立の根底にあるものは両国の勢力圏争いであると考えるが、スンニ派とシーア派という宗派対立、アラブとペルシャという民族対立、絶対王政とイスラム共和制という対立、国際原油市場におけるシェア争いといった様々な対立が両国間の対立をさらに深めることにつながっている。両国間の対立を精確に把握するためには、様々な角度から精緻に分析し、構造化を図る必要があると考える。
ブラジルにいながらも、中東情勢が考察できるのもNPのおかげ！ ありがたや！！